河圖和洛書這兩幅圖究竟是什麼東西，所反映的又是什麼規律？河圖和洛書是太陽兩種視運動的表述。

河圖和洛書這兩幅圖究竟是什麼東西，所反映的又是什麼規律？河圖和洛書是太陽兩種視運動的表述。

洛書反映的是太陽週年視運動，也即太陽在恆星背景上的運動。太陽週年視運動是太陽在黃道上的運動，實際上是由地球繞太陽公轉所產生的一種從地球觀測到的太陽逆時針方向的相對運動，以冬至點作為主點、北黃極為極、黃道為基圈的黃道坐標系實際上便是我們祖先幾千年前所發明的洛書！

它所說明的是一回歸年裡太陽在黃道上的視運動以及相應的季節變化。而由於地球自轉所產生的太陽週日視運動則用河圖這樣一個平面化了的赤道坐標系來表述的。這個赤道坐標系相當於天文學上的第一赤道坐標系，是以北天極為極、天赤道為基圈、子午圈為主圈、天赤道和子午圈在地平圈上的北交點為主點的順時針坐標系。

古人最初注意到的天文現象是太陽每天的東起西落，日復一日，年復一年。每天從子時開始，用十二個時辰表示了太陽的不同高度和方位，放到羅盤上就是每個30°的順時針地支盤。

而最早看到的叫先天。

古人慢慢又注意太陽在恆星背景上的逆時針週年視運動，且隨著太陽在黃道上的每15°的位置移動，二十四節氣也依次更替。

一個週年視運動是一年，一節一氣是一月。將八干四維插入十二地支相鄰各支的中間並覆蓋左右地支各四分之一，形成了一個新的二十四單位、每單位15°範圍的羅經實質上反映的是逆時針運行的太陽週年視運動盤，因此管它叫後天羅經。由此可見，日時是用先天羅經來表述的，而年月則用後天羅經來表述


干支間實質生剋路線原則是這樣：

　(1)干與支相生相剋必須是本柱干支才能發生實質生剋，異柱干支不能直接產生生剋力。

　(2)干與干可以直接產生生剋，這種生剋方式為：合沖與生剋四種基本形式。

　(3)支與支相生相剋必須通過刑、沖、合、害，否則一般不能直接產生生剋力。

　(4)流年、大運干與支，對命局發生作用，是天干對天干地支對地支產生作用。

　大運和流年干再有力，也不能直接克到命局中的地支，大運和流年支也不能直接生剋到命局中的天干。當然大運和流年支是命局各五行旺衰來源，這種力量上的增減氣是一種狀態力量來源，並非實質受損益。干支五行間生剋，除本柱干支可以直接產生生剋外，其它異柱干支只是一種氣勢上的生剋，一般起的作用不大，當然當氣勢生剋達到一定量時，也相當於直接生剋。很多讀者都不懂五行生剋路線，更不會運用生剋路線，認為異柱干支可以相互生剋，認為地支五行間也可以任意生剋，其實並不是這樣，五行干支相互生剋是有條件原則的。為了讀者能夠領悟並靈活運用，在此舉幾個實際例子配合說明：